PHẬT PHÁP Ở TRONG KINH ĐIỂN- KHÔNG Ở CHỐN CHÙA CHIỀN

Phật pháp ở trong kinh điển, không ở chốn chùa chiền.

”Phổ bị tam căn”, tam căn là thượng, trung, hạ, “phổ bị tam căn” là các căn tánh bất đồng đều có thể học.

“Tề thâu phàm thánh”: Phàm phu có thể học, có thể thành công; thánh nhân cũng có thể học, cũng có thể thành công.

“Thượng thượng căn giả, chánh hảo toàn thể thừa đương” (người thượng thượng căn rất thích hợp để gánh vác toàn thể), bậc thượng thượng căn là ai ?

Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Quán Âm, Thế Chí, những vị thánh nhân là bậc thượng thượng căn. Đúng vậy ! Trong kinh Hoa Nghiêm, chúng ta thấy Văn Thù và Phổ Hiền đều phát nguyện cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới.

Tôi đã từng thưa với các vị đồng học, khi tôi còn trẻ, vốn tưởng Phật giáo là mê tín, là tôn giáo, không muốn tiếp xúc, mà cũng chẳng muốn gần gũi. Về sau, theo học Triết Học với tiên sinh Phương Đông Mỹ, từ sách giáo khoa, cụ giảng Triết Học trong kinh Phật cho tôi.

Tôi thỉnh giáo cụ. Tôi nói: “Phật giáo là mê tín, đa thần giáo, phiếm thần giáo, là tôn giáo cấp thấp, làm sao có Triết Học cho được ?”

Cụ dạy tôi: “Anh còn trẻ, chưa biết, Thích Ca Mâu Ni Phật là bậc triết gia vĩ đại nhất trên cả thế giới”. Tôi chưa từng nghe ai nói như thế ! “Triết Học trong kinh Phật là đỉnh cao nhất trong toàn bộ Triết Học thế giới. Học Phật là sự hưởng thụ tối cao trong cuộc đời”.

Tôi mới sửa đổi quan niệm sai lầm trong quá khứ. Lời dạy sau đây của cụ hết sức quan trọng: “Phật pháp ở trong kinh điển, không ở chốn chùa chiền”. Lời hướng dẫn này hết sức quan trọng.

Nếu chúng tôi đến tìm Phật pháp trong chùa chiền sẽ chẳng thấy, thấy toàn là mê tín, lời thầy nói chẳng phải là giả hay sao ?

Do cụ cũng sợ tôi khởi lên mối nghi hoặc này, nên dạy tôi hãy học Phật pháp từ kinh điển, bảo tôi tìm Phật pháp trong kinh điển, học tập từ kinh điển.

H.T. Tịnh Không !

(Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa 134)