LỄ PHẬT THÌ CẦU ĐIỀU GÌ

Người đi chùa thường cầu khấn Phật, Bồ Tát và thiện thần phù hộ cho họ và gia đình. Một phần nào những lời cầu nguyện đó có tác dụng khiến họ được yên lòng. 

Thế nhưng có nhiều người mù quáng cứ khấn cầu và mê muội tưởng là sẽ được thánh thần ban phát lộc. Trong giáo lý đạo Phật đề cao luật nhân (duyên) quả. Trồng cây nào sẽ cho quả đó, trồng cây chanh thì phải cho trái chanh chứ không thể cho trái cam được. Vì thế phúc báo mình nhận được đều do những việc mình đã làm trước kia, làm thiện thì được quả thiện, làm ác gặt ác. Như ông cha mình có nói gieo gió thì gặt bão. Hãy tin nhân quả, rằng mình làm tốt thì được quả tốt, gieo nhân ác thì gặt quả ác, chứ chẳng phải do cầu xin mà có. Muốn giàu có thì phải học hạnh bố thí, muốn khỏe mạnh thì đừng sát sinh, muốn minh mẫn học giỏi thì đừng dùng xì ke ma túy rượu bia thuốc lá. Tiếc là nhân quả thường đến muộn nên nhiều kẻ nghĩ là không có báo ứng. Và cũng vì hiểu luật nhân quả không ra đầu không ra đuôi nên có người nói tôi làm nhiều việc thiện mà sao số tôi khổ. Như tôi đã nói ở trên, nhân quả nói đầy đủ là nhân duyên quả. Tức là có cái nhân (causes) những phải có các yếu tố tác động (conditions) thì mới sinh ra cái quả (effects). Ví như khi trồng cây cam, muốn ra trái cam thì phải hội tụ đủ các yếu tố như nước, dinh dưỡng, ánh nắng, không khí cho cây sinh trưởng và ra hoa kết trái. Nếu không thì cái nhân đó rất lâu mới được ra quả. Đó chỉ là giải thích trên phương diện đơn giản. Còn nhân quả sâu xa đời trước bù đắp với đời này, ví như có người mượn người A tiền rồi lại mượn người B tiền, anh ta đi làm ăn một thời gian mới trả được anh A một ít tiền, dó đó nói anh này tuy làm mãi trả mãi xong vẫn chưa trả hết được nợ anh A, hết nợ anh B nên chưa được giàu sang sung sướng. Bản thân ta trước kia hoặc kiếp trước gây biết bao ác nghiệp, bây giờ mới làm một tí việc thiện đã đòi mong phúc báo thì tôi e rằng còn hơi sớm để được xem cảnh kết. Cúng vì nhiều người chưa hiểu cái lẽ đó nên thường cho rằng nhân quả không đúng, không tin nhân quả. Một lý do nữa đó là người ta không phân biệt được giữa việc thiện và ác, thấy người làm việc bố thí cho là làm thiện, nhưng kỳ thực họ làm bố thí chỉ để khoe mẽ với thiên hạ chứ không xuất phát từ lòng tốt. Lại thấy người đánh đập chửi mắng một người ăn xin là cho rằng người đó làm ác, kỳ thực người đó vì thấy người ăn xin còn khỏe mạnh nhanh nhẹn mà lại lười biếng đi ăn xin nên cố tình đánh đập đuổi đi để người ăn xin tự ái phải biết tự vận động để kiếm tiền. Thế cho nên phân biệt dựa việc thiện và việc ác rất là tế nhị. Mọi việc chúng ta đánh giá đều phải dựa vào mục đích xuất phát. Việc gì với mục đích có lợi cho người thì là thiện, việc gì với mục đích có lợi cho mình thì là ác. Các bạn có thể tham khảo cuốn “Liễu phàm tứ huấn” để hiểu rõ hơn về nhân quả, thiện ác. Đây là một cuốn sách rất hay.